東方神起:SM対3人の初公判と和解を願う嘆願書に署名を!

안녕하세요. 크리스털이에요.

오늘은 참 날씨가 맑네요. 앞으로 푹푹 찌는 무더위가 시작될 것 같은데 더위 먹지 마시고 미리 더위먹지 않도록 유의했으면 하네요.오늘은 지난 주에 미리 예고해 드렸던 MBC드라마 김수로의 3번 째 이야기에 대해 소개하려고 했습니다만,이번 주는 지금 한국에서도 진행되는 SM대 3인의 첫공판의 내용 소개과 그리고 동방신기를 지키기 위해서 마련된 탄원서에 대한 부탁말씀을 드리고자 합니다.

저역시 동방신기의 팬으로서 리더 윤호를 좋아하지만 그 보다도 순수하게 5명의 활동과 더불어 5명만의 아름다운 노래,그리고 퍼포먼스를 앞으로도 계속 보고 싶을 따름입니다. 찬성하시는 분께서는 수고 스럽더라도 하기의 사이트에 법원에 제출할탄원서에 서명을 부탁드립니다. 서명기간은 5월 26일까지이고 시간이 별로 없으니 서둘러 주셨으면 합니다.

(こんにちは。クリスタルです。今日もいい天気ですね。これから蒸すような天気になると思いますが、ばてない様に充分に気をつけましょう。今日は先週に申し上げたMBCドラマ金首露の3日目の話について紹介しようとしましたが、今週はちょっと変更して今韓国で進めているSM対起訴組3人の初公判の内容(一部)と、和解を願う嘆願書の署名についてお知らせいたします。)

(私もやはり東方神起のファンの一人としてリーダーユンホが好きですが、それより純粋に5人の活動と共に5人ならではの歌唱力がある歌、パフォーマンスをこれからもずっと聞きたい、観たいですね。賛成する方々は手数かけますが下記のサイトで裁判に提出する嘆願書に署名をお願い致します。署名の締め切りは5月26日水曜日までですので時間があまりありません。)

複数のサイトが連帯して署名を行なっていますが、日本語のページもありますので、格サイトで書いてある嘆願書の内容をしっかりお読みになって納得できるサイトにて署名を宜しくお願い致します。

http://sign4tvxq.net/

私はすでに3箇所に署名しました。

次は5月7日に行なわれた「SM対3人の初公判」について一部を紹介致します。以下の内容は韓国のNEWSの翻訳文です。

『SMエンターテイメント キム・ヨンミン代表が東方神起3人に新しい契約条件を提示できるとし交渉意志を表わした。』

7日午後5時ソウル、瑞草洞(ソチョドン)中央地方法院民事50部(チェ・ソンジュン部長判事) 358号民事法廷ではSMが東方神起3人ヨンウン・ジェジュン、シア・ジュンス、ミッキ・ユチョンを相手に出した専属契約効力停止仮処分申請一部引用決定に対する異議申請初めての審議が開かれた。

この日裁判所は“両側が皆損害をこうむっている状況であるのに交渉をする意志がないように見える”として東方神起3人側に“契約無効ではない、効力停止仮処分申請をしただけ、SM側と交渉意志を見せなさい”と忠告した。

引き続き裁判所はSM側に“3人が不公正だと主張する部分が顕著に改善された全く新しい契約条件を掲げる意志があるか”と質問した。これにキム・ヨンミン代表は“可能だと見る”と答えて3人側に積極的な交渉意志を見せた

3人を代理する法務法人セジョン側は“SMが破格的条件をかけて提案してくるならばどのようにするか”という裁判所の質問に“3人本人に交渉意志があるのか確認してみる”と答えて交渉の可能性を開けておいた。

だが、両側が実質的に交渉意志があるのかに対しては否定的だ。 セジョン側は“今回の事件で3人が背信者烙印が押された”として“SMとは仕事をしないというのが3人の立場”と一貫して主張した。

SMを代理する法務法人地平知性と栗村(ユルチョン)は“ビジネス パートナーとしては信頼を回復できると見る”としつつも“東方神起が受けた処遇と似たクラスの国内歌手らと比較した時少なくとも不利ではなかった”と既存立場を守った。

これに対して裁判所はSM側に“新しい契約を提案するならば、例えば、13年で2年減らし収益配分率10%から15%に上げる程度では解決にならない”として“画期的な他の契約形態を提示しなければならないこと”と忠告した。

先立って、裁判所は昨年10月東方神起3人がSMで相手に提起した専属契約効力停止仮処分申請に対して一部引用決定を下した。 以後3人は個人活動に注力している。 最近では日本エイベックス社を通じて3人組ユニットで活動することを発表することもした。

一刻も早く円満な解決を願います。より詳しく3人対SMのことが知りたい方はhttp://blogs.yahoo.co.jp/sayori1233/MYBLOG/yblog.html?m=lc&p=7 をお読みください。

次回は予定通りMBCドラマ金首露の3回目の話を紹介致します。お楽しみに!!

MBCドラマ「金首露」(2)渡来人金首露

안녕하세요.크리스털입니다.

한국이나 일본은 4계절이 뚜렷한 기후를 갖고 있어서 참 좋다고 생각했는데 요즘은 봄이나 가을이 서서히 사라지고 곧바로 겨울에서 여름으로 이어지는 느낌이네요.그래서일까요?5월 중순인데도 아침저녁으로 쌀쌀하네요.감기나 호흡기 질병에 유의하시고요.오늘은 지난 주에 소개해 드렸듯이 MBC드라마 김수로에 관련된 이야기 「도래인 김수로」에 대해서 소개해 드릴게요.

(こんにちは。クリスタルです。韓国も日本も四季がはっきりしている気候をもっている国なのでとても良いなぁと思っていましたが、最近は春や秋が徐々になくなり冬からまっすぐ夏に変わるような気がしますね。だからなんでしょう。もう5月中旬なのに朝晩は冷えます。風邪や呼吸器などに気をつけてください。今日は先週紹介させていただいたようにMBCドラマ金首露に関わる話、「渡来人金首露」について紹介したいです。)

2.先進文明の持ち主の渡来人金首露

韓国での神話は非常にユーニックである。伽耶の王になった金首露王の神話は金の玉子から話が始まるし、また高句麗や新羅の始祖である東明聖王(トンミョンソンワン)や朴赫居世(パッヒョッコセ)の神話も卵から生まれた卵生説話持っている。卵はいわば神聖なものだというイメージがある。金首露王の卵生説話での金の箱は女性の子宮にあたり、空に光った紫色の光線は金箱の中の卵と繋がる臍である。つまり天と大地を繋ぐ臍によって結ばれている卵は天から授かった聖なるものが人間の世界である大地に舞い降りることなので神降臨を意味する。

しかしこのような神話はとこの国にも存在する話だが、神話作りには当時避けられない統治者の都合の解決や正当化の狙いがある。

金首露王の卵生説話の狙いはいったいとのようなものなんだろうか。

『三国遺事』によれば、西暦42年に首露王が現れる(生まれる)前まで伽耶(カヤ)にはもともと先住民が住んでおり、彼らは9人の族長のもとで農耕を行い、素朴で平和に暮らしていた。

伽耶は鉄生産地として知られているが、彼らは鉄器の使い方が全くできず、農耕にも石刀や石シャベルで行なっていた。9干(ガン)の名前にアガンやシンチョンガン、ユガンと名付けてあるが、刀(ド)、神(シン)、水(ス)が多く、名前から農器具作り、祭祀など従士したと窺える。そこに今まで見たこともない先進文明の技術者である金首露らが現れたのである。彼らは鉄を巧みに使える人達であったため、先住民の族長である9干を説得するにあたって今まで見たこともない冶金の技術を見せ、その技術を利用して日本などに貿易をすると金儲けができると説得したはずだ。伽耶人がまだ使えない先進文明の冶金に魅了させられた9干は渡来人を受け入れたいと思ったが、問題は7万5千人の百姓をどう説得して受け入れてもらうかが難関だっただろう。そこで渡来人である金首露ら6人をすんなりと受け入れる妙案がまさに卵生説話であった。

では、金首露らはどこからの渡来人だろうか。なぜ伽耶に渡来したのだろうか。

伽耶は現在の金海(キメ)もしくはその付近である。地名の語源から辿ってみると金首露らが伽耶に渡来した疑問はすぐ解ける。今や金海空港(現釜山)、柿などの名産地、地平線が唯一見られる場所として知られている金海平野地帯。金海平野地帯は、近代(日帝時代)に西洛東川から上がってくる土を掻き集めて作ったところである。

高句麗、新羅、百済が闘争していた頃は、金海は地名通り海に隣接した港だったため、金首露王は金海を拠点に海上貿易を行なって富を築いている。この時代から色んな国と海上貿易を行なっていたことから国際貿易船やアラビア商船などが寄港した可能性もあり得る。

『三国志』の「倭人伝」には韓国の黄海から金海へ、またそこから対馬、壱岐、九州北部へ行き着くルートが記されており、金首露らは海上貿易のルートや自分らが望んでいる金海に対する情報を手に入れていたに違いない。   ↓↓↓↓金海のヤンドンリなどで出土した鉄の釜↓↓

また、名前通りに鉄生産地(=金)でもあった。いまでもその名残が窺える地名があり、金海から30分ほど走ればセンチョルリ(生鉄里)という地元があるし、ハップチョンのヤロ(陜川の冶爐)という地名もある。ついた名前からどちらも鉄と関わっていたことがわかる。金海と名付けられたのは海に隣接している地理的な条件と、鉄生産地であることを意味する金(韓国での訓読みは鉄)が合成された地名である。

次回は引き続き、金首露の王妃「許黄玉」について紹介します。キデヘ チュセヨ。

MBCドラマ「金首露」(1)神話編

안녕하세요. 크리스털이에요.

눈깜짝할 사이에 GW도 끝나서 조금은 아쉽지만 그래도 GW때 쉬기도 하고 책도 읽고 또 오래간만에 친구들과  단란하게 저녁식사도 하고 나름 유익한 연휴였답니다.여러분들은 어떻게 지내셨는지요?여행을 다녀오신 분들도 계실테고 또 드라마 로케지를 다녀오신 분들도 계시겠지요.

한국에서도 새드라마와 더불어 촬영지,촬영씬 공개로 관심이 집중되고 있습니다. 특히 사극 김수로는 한국에서도 기대가  크며 이번 달부터   29일부터 방영이 시작되는데요,일본에서의 방영은 그 후가 되겠지요.사극은 그냥 봐도 좋은 공부가 되기도 하지만 미리 사극에 관련된 배경이나 신화등을 읽은 후에 보는 것도 묘미랍니다.거기에 맞춰 오늘부터는 사극 김수로의 신화등에 대해서 차례로 소개해 드릴까 합니다. 

(こんにちは。クリスタルです。あっと言う間にGWも終わり少しは名残惜しいですが、GWにゆっくり休んだり本を読んだりまたは久々に友達とわいわいと食事をしたりしてそれなりに充実な連休を過ごしまた。皆さんはどうでしたか。旅行した方やロケ地巡りをした方もおられるでしょう。韓国では新ドラマとともにロケ地や撮影シンの公開で注目されています。特に時代劇「金首露」は韓国でも大きく期待されており、今月29日から放映されますが日本での放映はその後になるでしょう。時代劇は何も知らず見るのも面白いし勉強になりますが、前もって歴史背景や神話などについて知った上で見るとドラマの醍醐味を味わえると思います。今日からは金首露の神話などについて順次に紹介致します。)

1.伽耶の王金首露はどんな人?-神話編「カラックギ:駕洛国記」-

伽耶(=駕洛:現在 金海付近)に9つの部落があり、ぞれぞれの村は9人の族長である9干に統率されていた。9干の名は①アドガン、②ヨドガン、③ピドガン、④オドガン、⑤ユスガン、⑥ユチョンガン、⑦シンチョンガン、⑧オチョンガン、⑨シングィガンという。

 伽耶地域の人々は7万5千人の100戸で山や野原に集落を成し、農耕を行なっていた。

 西暦42年3月、神託を受けた9干と数百人の百姓はクジボン(亀旨峰)に登り、「亀よ亀よ、頭を差し出せ。そうでなければ焼いて食べよう。「亀旨歌」」と歌舞しながら、祭祀を行った。

 その瞬間、空に紫色の光が浮かび、地平線の彼方へ続いていた。9干と人々は紫色の色を辿っていくとそこには赤い風呂敷に包まれた金箱があり、その箱を開けてみると6個の金の玉子が入っていた。縁起の良いものだと思った9干はアドガンの家に持っていき、大事に保管した。

 10日後、アドガンが金箱を開けてみると6個の金の玉子は孵化し人間の子供に変わっていた。また10日後に6人は9尺にも大きい大人になっており、金の玉子から最初に孵化した人をスロ(首露)と名付け、金の玉子から生まれたことで名字を金(キム)とした。

 金官伽耶の王になったスロワン(首露王)は6つの伽耶を率いる同盟の盟主として官職を整え、都を定めて国家の基盤を築いた。また天神の命によりインドから渡ってきたアユタ(阿踰陀)国の姫であるフォワンオッ(許黄玉)を王妃として迎え入れる。

←←許黄玉姫と金首露王の絵 

インドのお姫を連合いとして迎え入れたのは、神託によるものだと言う。許黄玉の両親は、姫が16歳の時、神からあなたの連合いは伽耶国の首露王だから伽耶に行き、彼の妻になるようにと言われ、西暦48年に20人の随行員と一緒に現在の南海(ナメ)に着き、首露王と結婚する。二人は2泊3日の結婚式を終え、都に戻る。結婚式の模様は「駕洛国記」に詳しく紹介されていると記されている。

フォ王妃と結婚したスロワンは158歳(42年~199年)まで生きる間、9人の息子と2人の娘を設け、伽耶(=駕洛)は海上貿易で富強な国となった。

 9人の息子の中で、長者はスロワンの後を継ぎ、次の王(居登王:クォドンワン)になったが、次男は王妃が亡くなってから母親のフォの名字を下賜され、フォ王妃の家門を受け継いだ。金海金氏と金海許氏は親戚なので未だに韓国では金海の金氏、金海の許氏は結婚ができない。後、7人の王子はフォ王妃の兄である長遊和尚ポオッソンサ (宝玉禅師:許宝玉)と共にパンザン山(現慶尚道にある智異山:チリサン)のチルブルサ(七仏寺)に入り、成仏したと言われている。 

伽耶に関する詳しい歴史にういてはttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%BD%E8%80%B6

韓国金海博物館に関する情報はhttp://inoues.net/korea/korea_kimemus.html

次回は金首露王の人物について紹介致します。